fol. 1 诺亚方舟与洪水
画面画面表现大洪水:方舟漂浮在灰蓝色暴雨中的水面上,人和牲畜在波涛里挣扎沉浮,远处是被水淹没的山峦。
全书开篇。构图比 Holbein、Beham 同题木刻更集中——删去攀岩呼救的人物,突出方舟孤悬于黑水之上。



这一部分(fol. 1r–15r)只用 15 页,从洪水一路选到以西结的异象。它不追求完整叙述圣经,而是挑出「可以读成征兆」的片段:洪水、火雨、分红海、天降食物、地裂吞人、天开了。旧约在这里不是历史,而是「神如何用异常现象说话」的范例集。
画面画面表现大洪水:方舟漂浮在灰蓝色暴雨中的水面上,人和牲畜在波涛里挣扎沉浮,远处是被水淹没的山峦。
全书开篇。构图比 Holbein、Beham 同题木刻更集中——删去攀岩呼救的人物,突出方舟孤悬于黑水之上。
画面画面是一片平静的海面上空拱起巨大的双彩虹,海水与云层之间垂下雨幕,左右两侧天空中散布着黄道十二宫的符号(公牛、巨蟹、狮子、射手、双鱼等),中央只露出一座绿色小岛。
内侧虹偏白、外侧红黄绿——画家显然亲见双虹;金箔用得极细。
画面画面描绘所多玛与蛾摩拉的毁灭:城市在红色烈焰与黑烟中燃烧,原野被火光照成赤红,远处还有城池的轮廓;右下角山坡上有人物观看,平原中央有一个孤立的白色小人影(回望的罗得之妻)。
前景小路上一根盐柱,右下角是逃离的罗得一家——火雨与浓烟占据画面主体。
Borchert 记作 fol.4r:主体是城市毁灭,罗得一家退居画面中央。与 fol.3 构成同题材两页,次序需对照原书。
画面画面左侧摩西高举手臂,率以色列人(携行李、孩童)走过露出的海床,海水在他们左侧竖起如云柱高墙;右侧法老率骑兵与战车追入,被回流的海水吞没。
构图借自 Sebald Beham 的《圣经史》木刻;画面重心在摩西与以色列人,而非神迹本身。
所谓「吗哪」实为可食地衣(manna lichen)被风卷起;新教图像中预表圣餐。人物借自 Holbein《Icones》。
画面画面在湖畔群山前展开:一名披红袍的男子举手向聚集的人群宣讲,地上倒着一头牲畜和伏地的人,右侧山坡上的房屋正燃烧冒烟。
题记只引叛乱开头(16:4–7),不写结局——理解画面须自带圣经知识。远处河谷与孤松营造空气透视。
画面画面中一名穿粉红与黄色衣服的男子跪在荒坡上朝天举起双臂,左侧天空悬着一把扫帚,右侧云间飘着一只带脚的锅,旁边立着一段白色枯树桩。
据 Beham 圣经木刻改写。
画面画面是一幅带四角孩童头像(四风)的彩色世界地图,标有 EVROPA、ASIA、AFRICA,各洲上画着异兽:欧洲有多头带翼怪鸟,亚洲有鹰翼狮身兽,非洲有独角兽状怪兽与一只熊。
每兽被指派给一个大洲,沿用 1534 年路德圣经插图(Cranach 工坊)。
画面画面上方是阴云,左侧一位粉红长袍的带翅天使,前景一个男子(但以理)跪伏在沙岸上举手祷告,右侧草坡上有四只公羊跳跃奔跑,其中一只腾跃于云端,远处是带塔楼的城市与一片水面。
抄工漏画 Holbein 原刻中「公羊折断的角」——识别第一个国度的关键象征。
画面画面左侧一人(约拿)坐在岸边的树下双手合十,树上藤蔓垂着一个大葫芦,脚前摊开一本书;海面风浪翻涌,一艘扬帆的船正驶离,水中露出大鱼的背,远处是一座城墙与高塔林立的城市,天空乌云密布。
被鲸吞的场面退为远景海面上的小景;题记引约拿书 1 章末,与画面内容并不同步。
画面画面上方上帝戴冠、持权杖与金色宝球端坐于云间;下方左侧是一头长着四张脸和翅膀的活物(基路伯)立于火焰中,右侧是一只布满眼睛的巨大轮子,两者之间浓烟与火柱冲天。
左为 Hayyot(四活物),右为 Ophanim(轮);火、烟、云的设色被 Borchert 誉为其最佳手笔之一。
天空异象是全书最吸引现代读者的一类:幻日、幻月、日环、极光、血月、云中军队。画者对这些现象的描绘细致到近乎科学——虹的内外颜色、晕的层次、彗尾的走向都尽量写实;但解释框架仍是中世纪的:这些都是灾祸的预告。
天上一颗金色球体飞向日出方向、大得遮住太阳,随后爆发罗马大战。题记上方另有红字「73」,与 fol.19 的 73 BC 同源;此处把它读作共和国末年内战的凶兆。
题记说基督降生前一年,罗马出现异象;降生当日太阳整日被金色圆环环绕,最后连同「和平神庙」(tempel des frids)一起倒塌。日环在此被读作旧秩序的终结。
据 Julius Obsequens《奇异录》第 130 章,经 Schedel 1493 编年史与 Franck 1531 编年史转述。
画面画面上左方是一轮变黑的太阳(日食),右方是一轮带人脸的太阳,天上一支燃烧的火炬(如火柱、火塔)正坠向水面。
天象—灾祸的因果链,是全书典型叙事结构。
画面画面上是翻涌的云层,云下水面(或地面)上方一字排开三个金褐色、带毛刺状光晕的圆形天体,即所谓"三个太阳"。
幻日现象,由空中冰晶折射造成。
Borchert 指这并非幻月,而是被误认作月亮的星象组合。但逐字识读所得题记为 1504 年(m cccc iiii)三月同现并有彗星持续三月,与 Commons 标注的 1304 年相差两百年,二者必有一误,须对原书。
画面天空中出现一个巨大的黑色同心圆环(环内有一发光圆体),右侧有一道斜落的彗星状亮痕,下方是水面、树林与城市教堂尖塔。
维也纳 1520 年天象系列(原占六页)之一;Borchert 认为这组画的色彩是全书最高成就。
画面淡蓝天空中一轮发光天体(金色日轮)外有彩色光环,另有一道弧状彩带自其右下方掠过天际。
同系列见 fol.102r、104r、106r、107r。
画面画面是暴风雨中的海面与远处城市(里斯本)轮廓,一头巨鲸/海兽张口跃出水面,天空斜落血红色的雨线。
空中巨鲸即云中异形,是 16 世纪传单常见母题。
画面画中左侧一座红色城堡与城墙没入翻涌的黑浪,云隙间一个赤裸的人影自云中升起、高举红色旗幡,右侧云层上隐约有披甲骑兵与长矛(天空布满星点)。
与 fol.126 的云中骑者同属「空中军队」母题,当时被解为战祸将至。
画面青绿色的风暴天空中,一匹白马踏行于云涛之上,一名深色衣帽的男子牵着缰绳紧随其侧,下方是翻卷的云浪。
Borchert 提到此类云象多据传单复制;本页人与马的白色高光与 Vogtherr 手法相近。
画面画中数十条带翼的长蛇状巨龙在暮色里的城市与山峦上空蜿蜒飞过,下面是尖塔林立的城郭剪影。
题记精确到小时,是本书「目击证词」式叙事的样本。
画面画中三轮淡黄色太阳并列于橙红色天空,下方是带城墙、角楼与高塔的城市。
明斯特正是 1534–35 年再洗礼派建立「新耶路撒冷」之地,此页的末日暗示因此更刺目。
Borchert 提到同类现象由传单传播(其书 Ill. 47 即 1536 年传单)。但逐字识读的题记(high)讲的是 1550 年、讷德林根医生 Johannes Doltzinger 在西班牙所见异象,与 Commons 标注的「1536 年三童子交战」不符,编号或事件归属须复核。
题记描述太阳周围出现同心圆环与偏心大白环(日晕)。Commons 标 1538,逐字识读的年份作 m d lviij(1558),二者相差二十年,须对原书。
★ 关键页:题记中「hie zu augspurg(此地奥格斯堡)」是 Borchert 判定成书地点的核心内证。
画面乌云裂开,露出炽红的天穹:一名白甲武士高举长剑站在三枚红十字之间,右侧是林立长矛的军队和倒地的士兵,左上角探出一只海怪(巨鱼)的头,左下另有一轮太阳。
战场异象持续五小时——题记以「时辰」构建纪实感。
画面画面中一团云裂开,云内露出披甲持械的军队在交战;云下悬着巨大的十字架和一枝长矛,两头金色狮子在空中相斗,其中一头咬住另一头的头颈,血滴直落到地面,两侧是山岩、湖水与绿地。
Borchert 指出此类图多据当时单页传单(其书 Ill. 27 即 1547 年格拉鲁斯云象传单)。
月晕细部另有单张图(Moon with a face),为本书最常被引用的天象图之一。
画面画面上三个太阳(两侧为幻日)被一道彩虹状光环围住,中央太阳上方悬着一把向下的剑,下方是一片城市轮廓与绿色原野。
编号与主题据文件名;题记未转录。
日环与幻日常被同页并置。
画面天空中五个带人脸的太阳围成一圈,下方是河流、田野、栅栏与远方城市(莱比锡)的轮廓。
属书中年代最晚的一批图(1549–1551),可能是后来补入的「续编」。
彗星在书中出现不少于 26 页,可能是近代以前最大的彗星图像集之一。古代视彗星为凶兆,中世纪一度当作神的使者,宗教改革时期的人文主义者又回到「凶兆」解释——本书正站在这条回归线上。
Borchert 称之为 1007 年落地的陨石,四周环绕火焰。
Commons 题名作「erschrocklicher Comet 1300」,红字标 1500、正文作 m cccc,三处年代互相矛盾;孔雀尾彗星与施瓦本瘟疫的配对见 fol.65。
画面画面上方是深蓝夜空,一颗巨大的彗星拖着金黄色、如孔雀开屏般散开的尾焰,悬在城市剪影与波涛之上。
Commons 描述把此图记为 f°74,文件名为 Folio 52,编号混乱,使用时以图像为准。
画面夜空中并现两颗彗星:上方一颗橙红色彗头拖着极长而稀疏的金色彗尾,下方一颗白色彗头带淡青色短尾,四周点缀金色星辰。
1456 年回归的哈雷彗星是欧洲近代早期记录最密的一次;Borchert 记为 fol.70 的 1456 年彗星。
画面画面上方是夜空中的一颗金色彗星,彗尾横贯星空;下方是带塔楼的城市剪影。
把彗星、虫害、地震写成一条跨越近十年的因果链。
画面深蓝星空下一颗橙红色大火球拖着长长的尾焰,左上方另有一把斜置的剑与三个星形光点。
彗星「持剑」意象直接呼应启示录的刀剑之灾。
画面画面在深蓝星空上画出四颗彗星,两两相对、尾迹相向,如镜面般对称排列。
1531 年哈雷彗星回归,欧洲记录密集;此页是「多彗」想象的产物。
画面画面是一颗巨大的橙红色彗星,头部长须、光芒四射,尾迹向右上喷射出成串火星,衬以深色星空。
比喻取自日常工艺,是本书题记的典型修辞。
以实物(米签)作比,说明观者与画者都试图「测量」天象。逐字识读见红色年份作 1571、题记起首为「Von den Cometen oder straffen」,与 1531 年哈雷彗星不符;该页开头的红字年份可能是后来的补注。
画面夜空左侧挂着一弯新月,一颗巨大的彗星拖着长而宽的黄绿色尾焰横贯天穹,四周星点密布。
1542 年确有大彗星记录;此页与 fol.144 同年,属「最近事件」层。
地震、洪水、火山、冰雹、暴雪、蝗灾。这一类的图往往最壮观,也最能看出画者对「毁灭」的想象力:断裂的塔楼、淹没的平原、被雪封死的城市。
Commons 标为 fol.19/73 BC;Borchert 正文把此事系于 fol.21r,编号存疑。
画面画面是被厚雪覆盖的城市(米兰,可见尖塔与城墙)与近处的田野、树木,一派严冬景象。
题记用哥特混合体(Gotische Hybrida)书写;伦巴第首府在远处雪原中只剩剪影。
画面画中天空被成千上万只带翅的小虫(蝗虫一类)遮满,田野上也密密麻麻落满虫群,黄绿色的地面几乎被覆盖。
题记把年份写成 1364,属抄写错误(Commons 已注明)。
画面画面是一座喷着火焰与浓烟的锥形山(坎帕尼亚的火山),山脚左侧烈火中有一名穿紫红衣的人,右侧远处是燃烧的城市剪影。
全书唯一的火山图。年代误植:据 Franck 编年史(1531)称 82 BC,实际为公元 79 年。
画面画面中深蓝色天空被成群飞蝗布满,太阳呈黑色并带金色光晕,山坡上两名红衣骑手,右侧有城镇尖塔,左侧地面起火冒烟。
蝗灾—日食—瘟疫三段式,是本书「征兆—灾祸」叙事的标准模板。
画面画面上密密麻麻的蝗虫成群飞越海面,环绕一座绿色山岩小岛,前景草地上还停着几只巨大的蝗虫。
Borchert 把虫害与冰雹、血河并列为「神罚」类别。
画面画面表现一座在夜里燃烧的城市:多股浓烟冲天,火焰与燃烧的木梁、碎片从天空纷纷坠落,前景河中有人落水挣扎,水面漂着木头。
把技术事故读作神迹,是本书解释框架的典型。
画面画面表现紫蓝色天空下冰雹(或石块)如雨般砸落在一座城市的轮廓上,空中还悬着数枚带人脸的月亮/球体。
★ 全书最晚的事件,是断代下限(terminus post quem 1552);紧接其后即启示录部分。
血雨、血雪、血泉、面包流血、天降谷粒。血之奇迹在新教语境中直接对应《启示录》的末世征兆,因此这类图多集中在书的后半段。
题记说 1456 年罗马降下真正的血雨,另一处(似为叙利亚)降下肉块。血雨与血雪(fol.51r、54r)同属「血之奇迹」,在宗教改革语境里直指末世。
十字雨属「血与食物」类奇迹;把自然异象与时政(亚历山大六世死后短短六周内三易教皇)绑在一起,是本书最常见的论证方式——天象在前,人事在后,前后互为证据。此页与 fol.90 台伯河怪兽同标「Blatt 90」,应是同一页的另一面,或旧编目重复编号。
画面画面左侧是一串极大的葡萄,下方拖着长长的根须;中间立着一株带芒的麦穗;右侧一名身穿十六世纪服饰的年轻女子双手交叠站立,身旁有几行极小的说明文字。
全书唯一三题合一页。罗斯少女案被 Borchert 直指为中世纪常见的骗捐把戏。
画面草地上摊着一大团红色的血,三名男子围着它,左侧穿黄衣者伸手指向血团、指尖滴血,背景有山岩与一座教堂建筑。
Borchert 把水变血、血泉列为「血之奇迹」,在新教语境中直指启示录的末世。
双头动物、连体婴、海怪、怪鸡、不食少女。这一类的图像几乎全部来自现成的印刷传单,画者只是放大、上色、改写——它们同时也是 16 世纪「奇闻消费」的证据。
驴头、鳞身、女乳、龙首蛇尾、鸟爪;Borchert 称其为全书最超现实的一页。同号另有「1503 年十字雨」一页,编号冲突。
依老 Burgkmair 木刻;原页已从书中抽出,今存斯图加特。本版把它插回 fol.93r 原位。
Borchert 指出此类「自然畸形」多据现成印刷品。
题记说 1533 年 10 月有人在威尼斯与埃奇河(Etsch)一带看见头戴金冠、生双翼的飞龙,持续多日。与 fol.129 的希尔波尔特施泰因飞龙同属 1533 年的「龙年」记录。
题记说外海所生的奇异生物被捕、活着运到威尼斯。年代在图上偏模糊,识读或作 1553,与 Commons 标注的 1534 相差十九年,须对原书。
一页两事:丁根(Dillingen)孵出一只四足小鸡,随即死去,由当地主教的画师绘下;同年有人在丹麦海域捕到一条「修士鱼」,活着送到哥本哈根。据奥格斯堡主教宫廷画师的设计。
《启示录》部分是全书逻辑上的终点:前面所有的灾异在这里变成必然的结局。19 页图依 Beham 1539 年的木刻组画,转译丢勒 1498 年的经典构图,最后停在「巴比伦大淫妇倾倒」,原本的结尾四景已经散佚。
启示录部分共 19 页,依 Beham 1539 年《Typi in apocalypsi》组画,上溯丢勒 1498 年。
题记标「启示录第六章」。第六印揭开时:日头变黑如毛布、月亮变红如血、星辰坠地、天如卷起的书卷挪移,山岭海岛离开本位。画面左下岩洞中戴冠的君王与民众正躲避「羔羊的忿怒」。
画面画面上方一名小天使吹号,太阳高挂;地面石砌井口喷出滚滚浓烟与星状火焰,成群黑色带翼蝗虫自烟中飞出,周围数人惊恐倒地,远景为城市与河岸。
画中蝗虫形如战马,与约珥书意象混合。
画面画面中一位巨大的天使自天而降,身裹云彩、头顶彩虹,一足踏海一足踏地,把一本打开的小书递给跪在岸边、身穿紫红长袍的约翰。
题记据启 10:1–4。
题记标「启示录」第 11 章 5–8 节(小题红字数字已磨损,只能读作 Vom [?] capitel)。画面:多角带鳍的巨兽压死在街上倒卧的两名白衣见证人,右侧另有两具尸首,围观者立在城前;上方云气中二人举臂升向天光。★ 早期只有 525px 的插图局部,故此前无转录;换用 2400px 全页扫描后题记才显现,本条为 2026-10-29 补录。
启示录组画中最具冲击力的一页。
书影与杂项:Taschen 影印本的封面、月晕局部,以及一张因同名被误收的 18 世纪英文旧书封面——后者与奥格斯堡手稿无关,放这里只为说明检索陷阱。